Обижаемся — и перестаем быть свободными: Священник из Ростова объяснил для чего необходимо Прощеное воскресенье

Прощеное воскресенье в этом году выпадает на 22 февраля. Многие воспринимают этот день как формальность: сказал «прости», услышал «Бог простит» - и свободен.

Но иерей Дионисий Сакович - настоятель Татианинского храма при ДГТУ, руководитель Отдела по делам молодежи и миссионерскому служению Ростовской-на-Дону епархии — объясняет: все гораздо глубже. В беседе на радио «КП-Ростов-на-Дону» (89,8 FM) он рассказал, как христиане должны встречать Прощеное воскресенье и почему пост — это вовсе не грустное время.

ПРАЗДНИК, КОТОРЫЙ МЫ РАЗУЧИЛИСЬ ОТМЕЧАТЬ

Отец Дионисий начинает разговор с неожиданного замечания: Прощеное воскресенье — это праздник. Хотя мало кто воспринимает его так.

— Современный мир, на мой взгляд, разучился праздновать, — рассуждает священник. — Люди не знают, что делать, когда собираются вместе. Поговорили, помолчали — и все. А церковь относится к праздникам серьезно. Есть даже целая историческая дисциплина — эортология, которая изучает как правильно праздновать.

Все, что происходит в церкви в преддверии Пасхи, — это подготовка к главной встрече. На этой неделе перед началом Великого поста, в богослужениях происходят перемены. Отменяются самые торжественные службы, начинает читаться покаянная молитва Ефрема Сирина. Ее, кстати, переложил в стихи сам Александр Пушкин.

— Эта молитва говорит о том, что человек, вступая в пост, должен помнить о своем несовершенстве и стремиться к свободе, — объясняет отец Дионисий. — Свободе от страстей, от грехов, от обид.

ОБИДА — ТА ЖЕ КЛЕТКА

Обида, по словам священника, делает человека несвободным. Сердце словно запирается в клетке. И именно поэтому Прощеное воскресенье так важно.

— Мы своими поступками постоянно связываем друг друга. Обижаемся — и перестаем быть свободными. А главная молитва христиан прямо говорит: «Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим». Идя к свободе, невозможно оставаться в плену обид.

Вот почему Прощеное воскресенье действительно можно назвать праздником: по словам священнослужителя, это первый шаг к освобождению.

«ПОСТ — ЭТО ВЕСНА»

После Прощеного воскресенья наступает понедельник, первый день Великого поста. И в храмах зазвучат совсем другие песнопения.

— Я прочитаю по-русски, чтобы было понятнее: «Наступила весна поста, свет покаяния. Очистимся от всякого зла», — пересказывает священник. — Видите? Пост — это весна. Это не время уныния, а время обновления. И сам Христос учил: когда постишься, не будь мрачным, как лицемеры. Умойся, причешись, будь весел и бодр. Потому что ты идешь правильным путем — путем любви и благодати.

ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ «ПРОСТИ. БОГ ПРОСТИТ»

История этой традиции уходит корнями в древние монастыри. В Великий пост монахи-отшельники расходились по пустыням. Шансов встретиться снова было мало — кто-то мог умереть, не вернуться. Поэтому перед уходом они просили друг у друга прощения. Со временем этот чин перешел и в обычные приходы.

— Но важно понимать, что «мирской» в церковном понимании — это не христианин. Миряне — это язычники. А христиане — это верные. И они живут по тем же законам любви и прощения, что и древние подвижники.

Так что, когда в воскресенье вы скажете кому-то «прости», а вам ответят «Бог простит», помните: это не просто ритуал. Это шаг к свободе.